关于圣灯山徐氏字辈在口传中的”勘误”研究
约在1825年左右,清代巴县圣灯山徐氏“文”字辈的祖先们立徐氏“裕后堂”,并确定了32个字辈,后来经口传为:光先裕继,秉孝敦忠。崇维彝(益)绍,学必孔从。家珍国宝,基远图宏。代培世守,䒶(天)锡永丰。 经过多日来对清代巴县圣灯山徐氏字辈中的“崇维益绍”中的有一个“益”字,进行了综合研究。不是这个“益”字,应该是“彝”字…
清代・四川東道重慶府巴縣聖燈山徐氏
约在1825年左右,清代巴县圣灯山徐氏“文”字辈的祖先们立徐氏“裕后堂”,并确定了32个字辈,后来经口传为:光先裕继,秉孝敦忠。崇维彝(益)绍,学必孔从。家珍国宝,基远图宏。代培世守,䒶(天)锡永丰。 经过多日来对清代巴县圣灯山徐氏字辈中的“崇维益绍”中的有一个“益”字,进行了综合研究。不是这个“益”字,应该是“彝”字…
基于家族历史、祠堂象征 与文化传承的多维探析 作者:圣灯居士 本文以清代重庆府巴县圣灯山徐氏家族为研究对象,围绕“裕后堂”堂号、家族历史、祠堂文化、家族兴旺及文化传承等核心议题展开系统分析。文章结合历史文献、堂号文化及祠堂建筑等多维度证据,探讨徐氏家族在清代时期的家族认同、文化传承与社会功能。文章涵盖堂号象征、家族历史…
在巴山渝水之间,有一座名为圣灯山的山峦,山脚下,徐氏家族的血脉绵延数百年,承载着一段厚重而真挚的历史。清代重庆府巴县圣灯山徐氏,以“裕后堂”为堂号,以“建、朝、子、仕、文、正、元”等字辈为传承,书写了一部家族奋斗与传承的史诗。我们以真挚的情感,追溯这段历史,感悟先祖的智慧与精神,激励后人奋勇向前。可参阅下述文章《巴县圣…
(注:本章程以理事会发布为准) 第一章 总则 第一条 徐氏家族圣灯山(石庙)支系宗亲会(以下简称徐氏家族圣灯山宗亲会)为徐氏家族圣灯山(石庙)支系家族成员的自治组织。 第二条 徐氏家族圣灯山宗亲会倡导家族成员热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党,拥护中国特色社会主义制度,遵守国家法律法规。 第三条 徐氏家族圣灯山宗亲会坚…
文:牛王会 徐秉强 在重庆市巴南区圣灯山,徐氏家族的故事随着岁月的长河静静流淌。而家族墓碑上留下那“裕后堂”三个字,宛如一把神秘的钥匙,开启了我们对家族历史文化探索的大门。 从现存的资料来看,徐氏家族圣灯山(石庙)支系在字派上一直以“子”字作为一世字派流传至今。据分析,在“文”字辈时,家族曾增修新字辈,并确立了徐氏圣灯…
2009年9月徐伟坚所著《徐氏文化通览》,徐氏堂号收集比较全面,特摘抄如下:原标题:徐氏堂名演变多文采 堂名亦称堂号。据统计,徐氏堂名有211个。诸多堂名中,略分为五大类。一是出自吾徐发祥地之郡望,二是出自名家科举,三是操行品德,四是功业教诲,五是社交嗜好,六是以地名。各地堂名分列如下: 1、东海堂:…