清代自顺治始，于宣统止。四川东道重庆府巴县圣灯山徐氏字辈为“建、朝、子、仕、文、正、元”。经分析，徐氏“建”字辈或于康熙中前期入川，此字辈或与“清朝建立”等历史大事件相关。经过仔细研究这些字辈，发现文化内涵深厚，其博大精深之处体现在历史渊源的深远，中华文明源远流长，承载着圣灯山徐氏家族之精神与智慧。
“建”字为“设立、建立”，为“创立、开创”。康熙年间，徐氏家族迁入四川，以“建”字为始，象征家族在新地开基立业。此字可联想到《说文解字》中“建”从“廴”（引长）与“聿”（律）组合，意为“立朝律”，暗合清朝建立之功。家族以“建”字为始，体现家族在动荡年代中开疆拓土的精神，呼应清朝统一后的文化融合。
“朝”字意为“朝代、朝向”，“朝代更替、朝向光明”。康熙年间，清朝已定鼎中原，徐氏以“朝”字为继，暗含对清朝的认同与忠诚。象征家族对清朝的归属感，体现“忠君爱国”的传统价值观。
“子”字意为“子嗣、后代”，“传承、延续”。家族以“子”为字，象征血脉绵延，延续家族文化。体现家族对后代的期许，强调家族文化的代际传承。
“仕”字意为“做官、为官”，“为官清廉、为民服务”。徐氏家族以“仕”为继，可能与清代科举制度相关，体现家族对功名与社会责任的重视。呼应清代科举制度，体现家族对“学而优则仕”的传统追求。
“文”字意为“文字、文化”，引申为“文治、文采”。徐氏家族以“文”为继，可能与清代文人文化相关，体现家族对文风与教育的重视。展现家族对文化传承的重视，呼应清代“文治”与“武治”并重的治国理念。
“正”字意为“正直、公正”，引申为“正道、正气”。徐氏家族以“正”为继，可能与清代“正本清源”的治国理念相关。徐氏家族对道德与正气的坚守，呼应清代“以正治国”的理念。
“元”字意为“开始、根本”，引申为“根本、源头”。徐氏家族以“元”为继，象征家族文化的根基与延续。体现家族对文化根基的重视，呼应清代“以文立国”的传统。
建朝立业，子承文脉，仕途清廉，文以载道，正气长存，元本永续。自康熙年间，徐氏迁川，以“建”字为始，开基立业，朝代更替，家族绵延。子辈承继，以“仕”为志，以“文”为本，以“正”为道，以“元”为根。此字辈非仅家族之序，亦为时代之镜。建，乃开疆之始；朝，乃承继之继；子，乃血脉之续；仕，乃功名之志；文，乃文治之光；正，乃正气之存；元，乃根本之固。清代以来，家族以“建”为始，以“正”为本，以“文”为继，以“元”为根，传承文化，延续血脉，彰显圣灯山徐氏家族之精神，亦为时代之缩影。
根据徐氏后裔分析，当年在徐氏发展至“文”字辈时，增修了32个字辈。详情请参阅《巴县圣灯山徐氏字辈》和《圣灯山徐氏新字辈诠释》相关文章。
